火把節(jié) 孟志剛攝
賽裝節(jié) 葉思孔攝
每年農(nóng)歷六月二十四，天南地北的人們聚集楚雄，在火把的躍動中燃爆這個“東方狂歡節(jié)”。
從1.4億年前的“侏羅紀(jì)世界”，到170萬年前的東方人類故鄉(xiāng)，再到有“半部云南史”之稱的姚州城；從世界最古老鄉(xiāng)村“T臺”的賽裝節(jié)，到國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)火把節(jié)，再到中國彝族刺繡大觀園，楚雄以一種厚重悠久的宏大敘事，擔(dān)起云南文化旅游的重要一角。
今年火把節(jié)在即，去楚雄還能怎么玩？在2017商洽會上，楚雄向全球首發(fā)了自駕十大旅游線路，利用外聯(lián)內(nèi)通的交通優(yōu)勢，不走回頭路地將武定、祿豐、元謀、楚雄市、姚安、南華等地旅游資源悉數(shù)串聯(lián)起來，大力發(fā)展全域旅游，將一度“火一把”就過的游客，留在楚雄，舍不得走。
小鎮(zhèn)為載體 構(gòu)建全域旅游集散平臺
2005年4月，彝人古鎮(zhèn)項目一期開始動工。次年七月火把節(jié)，古鎮(zhèn)正式開放運營，吸引了大量本地客商及省內(nèi)周邊城市投資者。當(dāng)初一條以古建筑為設(shè)計特色而開發(fā)的商業(yè)街，看準(zhǔn)楚雄在“昆明-大理-麗江”這一旅游環(huán)線上的區(qū)位優(yōu)勢，希望通過古鎮(zhèn)旅游集散地的打造，從根本上改變楚雄旅游資源貧乏、旅游業(yè)發(fā)展被邊緣化的境地。
古鎮(zhèn)建筑廣泛吸納明清建筑風(fēng)格，同時參照傳統(tǒng)彝族村落建筑設(shè)計，畢摩居住的房間、蘇尼房、蘇尼的神壇、姑娘房等在此留存。營建彝人部落特色街區(qū)，組建演出團隊，每晚演出“祭火大典”，開發(fā)酒店、客棧區(qū)，為打造一個真正的旅游商業(yè)綜合體和旅游集散地建立基礎(chǔ)。
建筑是一種形式，在尋求形式即內(nèi)容的同時，更重要的是讓文化內(nèi)涵變得豐盈。于是，彝族村落的第十三代畢摩魯成雄作為精神領(lǐng)袖被請了進來，成為“祭火大典”的核心人物。在梅葛廣場的另一角還塑起了一座畢摩石雕。畢摩來了，這里就變成一個實實在在的彝族村。
2009年商戶凋敝、門可羅雀的彝人古鎮(zhèn)，六七年間獲得重生。古建新生，文化進駐，商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)，特色旅游景點打造，產(chǎn)城互動發(fā)展等等，使彝人古鎮(zhèn)成為楚雄重要的以彝族文化產(chǎn)業(yè)為核心的特色旅游景區(qū)。
創(chuàng)造符合市場需求、凸顯獨特主題風(fēng)情的文化小鎮(zhèn)，再以小鎮(zhèn)為載體，構(gòu)建文化旅游集散平臺，提升吸引力，進而帶動小鎮(zhèn)外圍的休閑地產(chǎn)。以彝人小鎮(zhèn)為代表的發(fā)展模式，成為楚雄全域旅游發(fā)展中的有益嘗試。
交通為動脈 創(chuàng)造全域旅游發(fā)展機遇
早上自駕車從昆明出發(fā)，上午可到武定游覽；中午前往祿豐吃美食，隨后到恐龍谷游覽，當(dāng)天就可返回昆明。遇到周末小長假，還可繞道元謀、楚雄市玩一圈。五天時間，就可將武定、祿豐、元謀、楚雄市、姚安、南華等地全部游覽一遍。
數(shù)據(jù)顯示，2017年春節(jié)期間，楚雄道路交通流量為1263312輛。“短線游”“自駕游”成為楚雄州的旅游主流。作為滇西、滇西北黃金旅游線路的重要節(jié)點，昆瑞高速公路、320國道、108國道穿境而過, 楚雄自駕車客源范圍在逐漸擴大，不再僅局限于昆明及省內(nèi)游客，四川攀枝花、西昌、成都等地的自駕車游客在大幅度增加。
楚雄州旅游發(fā)展委員會主任王若舟說：“楚雄的交通外聯(lián)內(nèi)通，旅游線路呈環(huán)線形狀，能讓游客在自駕游過程中不走回頭路。”
2017商洽會上，楚雄向全球首發(fā)了十大自駕旅游線路，在云南僅此一家。自駕線路不僅包含環(huán)楚雄精品旅游線（昆明-武定-元謀-永仁-大姚-姚安-南華-楚雄-祿豐-昆明），還根據(jù)游客需求，設(shè)計了昆楚大麗香、成昆、昆楚大麗攀等黃金旅游線。
楚雄境內(nèi)“一彝三古”與“五好十美”的旅游資源具有獨特魅力、神秘色彩，對國內(nèi)外游客有著強烈的誘惑力。四通八達的境內(nèi)交通，完善的旅游配套設(shè)施，機動靈活、延展性強的自駕游，為楚雄州全域旅游的發(fā)展創(chuàng)造了新機遇。
節(jié)慶為窗口 打造全域旅游文化爆點
按照傳統(tǒng)，每年農(nóng)歷正月初八到正月十五，雙柏縣法脿鎮(zhèn)小麥地沖村的彝族“羅羅支系”都要過“虎節(jié)”，全村人一起接虎神、請虎神驅(qū)鬼掃邪、送虎神。自20世紀(jì)80年代以來，這項古老、傳統(tǒng)的祭祀性舞蹈已成為雙柏彝族羅羅支系的主要文化符號。
每年農(nóng)歷正月十五，永仁直苴彝族服裝節(jié)都會如期舉行，上萬人穿著彝族服飾聚集在這里。這個擁有1300多年歷史的賽裝節(jié)，被稱為世界上最古老的鄉(xiāng)村“T臺”。在2016年舉行的“千針萬線 繡美彝山”七彩云南（國際）民族賽裝文化節(jié)（暨）楚雄彝族特色服裝展上，直苴賽裝節(jié)被搬到北京。現(xiàn)場，楚雄彝族繡娘們設(shè)計制作了50套以彝繡文化為主題的高級定制時裝，把以楚雄彝繡文化為主題元素的時裝秀帶入國際頂尖服飾文化交流舞臺。
今年2月，2017七彩云南（國際）民族賽裝文化節(jié)啟動，吸引了國內(nèi)外眾多媒體和游客，大大提高了楚雄旅游的知名度。同時，楚雄還舉辦“野生菌美食文化節(jié)”“虎文化節(jié)”“左腳舞文化節(jié)”“插花節(jié)”等眾多節(jié)慶活動，吸引國內(nèi)外游客特別是周邊游客爆發(fā)式涌入。
夜幕降臨，點點火把照亮田間地頭，男女老少擊鼓歡歌通宵達旦，每年的農(nóng)歷六月二十四，天南地北的人們聚集楚雄，在歌舞的躍動中燃爆火把節(jié)這個“東方狂歡節(jié)”。以節(jié)慶為窗口，燦爛的民族文化、多姿多彩的民族節(jié)日活動，為楚雄的全域旅游建設(shè)增添了迷人的情感魅力。
鄉(xiāng)村為核心 營造全域旅游生態(tài)大環(huán)境
云南旅游規(guī)劃專家王崇亮指出，鄉(xiāng)村旅游是全域旅游、大健康旅游的核心支撐。
楚雄發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在王崇亮看來具有“優(yōu)在格局、優(yōu)在市場、優(yōu)在資源”三大優(yōu)勢。依托世界恐龍谷、元謀土林、彝人古鎮(zhèn)、火把節(jié)、左腳舞、元謀人等高品級資源及美食果蔬、古鎮(zhèn)村落、民俗風(fēng)情、自然生態(tài)、歷史文化及優(yōu)越氣候等重點資源，調(diào)整農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)，以田園觀光和鄉(xiāng)村休閑為主導(dǎo)，構(gòu)建集觀光、休閑、體驗、美食、娛樂、度假、購物、避寒（暑）等多功能于一體的楚雄州鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，有利于打造全域鄉(xiāng)村旅游目的地，構(gòu)建楚雄州國家鄉(xiāng)村公園，將其塑造成全州旅游的亮麗名片，帶動百姓與鄉(xiāng)村脫貧致富。
王崇亮認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展應(yīng)以產(chǎn)業(yè)融合為主導(dǎo)，調(diào)整農(nóng)林種植結(jié)構(gòu)，營造全域優(yōu)越生態(tài)休閑大環(huán)境，帶動全域旅游發(fā)展。離楚雄市區(qū)90公里的南永公路與光祿古鎮(zhèn)連接處，種滿2000余畝紅心獼猴桃、1000畝名優(yōu)白果、嘉寶果、神秘果、樹莓、車?yán)遄拥人墓獾摪坠麍@，將王崇亮的設(shè)想藍(lán)圖極盡描摹。姚安光祿古鎮(zhèn)以其悠久的歷史和保存完好的古建筑受到眾多游客的青睞，光祿百果園農(nóng)旅結(jié)合的田園綜合體，又為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展助了一臂之力。
近年來，楚雄市積極發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，整合鄉(xiāng)村旅游資源，優(yōu)化配置鄉(xiāng)村旅游要素，建成紫溪鎮(zhèn)紫金村、蒼嶺鎮(zhèn)馬石鋪等省級特色旅游村，紫溪彝村、蒼嶺鎮(zhèn)竹園長嶺崗等省級民族特色旅游村。2016年鄉(xiāng)村旅游直接從業(yè)人員4600人，接待游客158.4萬人次，旅游收入6336萬元。
